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花錢中的字文圖案千姿百態(tài)，各具姿容，稱它為古代“ 銅版畫”并不過分。花錢中豐富的內(nèi)容，是各代民俗民風(fēng)的縮影；吉祥的內(nèi)涵，代表著古代漢族人民對美好生活的向往和祝福。花錢和古錢的聯(lián)系，不但體現(xiàn)在它們形制的相似，而且體現(xiàn)在它們來源、工藝等方面的緊密聯(lián)系。正因為花錢有多種亮點(diǎn)，花錢收藏隊伍中不但包括了古錢收藏者，而且也包括了古 文化愛好者，藝術(shù)品愛好者等等。
在中外眾多貨幣之中，中國花錢是特的一族。從用途上看，它們不具備任何貨幣的功能；從外觀上看，它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下，花錢收藏相當(dāng)熱門，部分品種的價格甚至已經(jīng)超過了同檔次收藏錢幣，真可謂不是錢幣勝似錢幣！
西漢之初的宜子半兩、太常半兩等錢穿口均為菱形，而菱穿的目的可能是出于美觀和佩帶時始終保持錢體字文端正。由此判斷，它們應(yīng)該是被用來佩戴的。王莽至東漢時期，錢文類花錢的種類很多但數(shù)量很少，典型的有背面鑄有吉語、規(guī)矩紋或星象紋等的五銖、大泉五十等錢。另外，漢代還有一類掛錢（一說為扣飾），錢上有一大圓環(huán)，錢下有一小方環(huán)，面文多為“日入千金、長毋相忘”和“除兇去央、辟兵莫當(dāng)”，在上海福泉山西漢墓及內(nèi)蒙古漢墓均有出土。
歷代花錢品目極多，其不同題材反映了古代生活的諸多方面，包含鎮(zhèn)庫錢、開爐錢、吉語錢、上梁錢、禮佛錢、厭勝錢、洗兒錢、春宮錢、游戲錢、祝酒錢等等，其主要用于饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等，近年來，古代花錢逐漸進(jìn)入了藏家的視野，價格扶搖直上。
花錢大多數(shù)不作為流通貨幣使用，花錢也可以說是現(xiàn)代紀(jì)念幣的起源，漢朝初年鑄有宜官半兩、宜子半兩、太常半兩、金貝半兩等花錢，用途可能用來陪葬、也可能用來佩戴使用，此花錢有爭議，部分學(xué)者認(rèn)為屬于流通貨幣，在漢代五珠錢中有的錢幣兩面鑄有宜官、宜子、大吉等字樣。
有的正面為辟兵莫當(dāng)、背面為除兇去央，顯然是為避兇致吉而特意制造的，這些錢幣雖然仍屬于仿制鑄幣，但錢文已經(jīng)改成吉祥詞語和圖案，制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕鳎趺ё詵|漢時期錢文類花錢的種類很多，但數(shù)量很少，典型的有背面鑄有吉語，矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢。
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